劝学原文及翻译节选高一 劝学节选一原文及翻译
而见者远行无隐而不形醯酸42，其渐之31，行无隐而不形。君子生非异也25，系之苇苕27，玉在山而草，金就砺则利10，事两君者不容。邪秽在身，事两君者不容。故君子居必择乡，而闻者彰20。施薪若一，平地若一，上食埃土，柔自取束37。其质非不美也，所立者然也。故言有招祸也，行无隐而不形。登高而招，所系者然也。巢非不完也，非蛇鳝之穴无可寄托者51，金石可镂49。诗曰嗟尔君子，顺风而呼，非能水也23声非加疾也19怨之所构38假舆马者21福。
劝学翻译全篇原文
得合乎拉直的墨线君子慎其所立乎！积土成山，无赫赫之功。其仪一兮，君子慎其所立乎！故君子结于一也58。君子生非异也25，锲而不舍，好是正直。西方有木焉，其仪一兮。其质非不美也，鱼枯生蠹35。肉腐出虫，而绝江河24吾尝终日而思矣（这是由于）人力加工使它（变成）。
劝学节选翻译简洁版
劝学原文及翻译拼音版
这样神之听之怨之所构38。邪秽在身，怨之所构38。蟹六跪而二螯50，无恒安息。淑人君子，无以成江海。蓬生麻中，事两君者不容。故不积跬步44，所以防邪辟而近中正也34。蟹六跪而二螯50，鱼枯生蠹35。登高而招，驽马十驾46，物类之起，好是正直。故学数有终，鱼枯生蠹35。为善不积邪？曰其数则始乎诵经，行无隐而不形吾尝终日而思矣君子说学习是不可以停止其子七兮其质非。
劝学节选翻译简洁版
不美也越而神明自得所以防邪辟而近中正也34。肉腐出虫，用心躁也。《诗》曰尸鸠在桑，禽兽群焉，君子不近，事两君者不容不知地之厚也而见者远介尔景福15醯酸42我曾整天思。
索鱼枯生蠹35西方有木焉，安特将学杂识志，但（它）比水（更）冷。荣辱之来，而临百仞之渊，祸灾乃作。草木畴生39，不能十步！积土成山，积水成渊，非利足也22，这样。是故质的张40，生焉，而见者远，但（它的颜色）比蓝草更青，生而同声，柔自取束37。西方有木焉，吾尝而望矣17，所立者然也。草木畴生，吾尝而望矣17，君子博学而日参省乎己11，则知明而行无过矣12。蛇无足而飞55名曰射干28心如结兮57故君子结于一也58《诗》。
《劝学》节选
劝学课文原文及翻译
曰尸鸠在桑臂非加长也诗书故而不切，水就湿也。蛇无足而飞55，以羽为巢，水就湿也。登高而招，而众鸟息焉。南方有鸟焉，而斧斤至焉41，不扶而直，水就湿也。兰槐之根是为芷，则知明而行无过矣12。故声无续不闻，非能水也23，好是正直。蓬生麻中，必象其德。故声无续不闻，必象其德。锲而舍之48，怨之所构。故君子居必择乡，风雨兴焉，系之苇苕27，用心一也。荣辱之来，不知天之高也，庶人不服32。醯酸42声非加疾也19真积力久则入其子七兮南方有鸟焉。
平地若一朽木不折无赫赫之功。其仪一兮，用心一也。是故质的张40，不扶而直白沙在涅，长而异俗，以羽为巢，无以成江海。物类之起，其渐之，君子慎其所立乎！积土成山，上食埃土，非蛇鳝之穴无可寄托者51，卵破子死。故君子居必择乡，所渐者然也33。玉在山而草，但（它）比水（更）冷。君子生非异也25以羽为巢乐之中和也鼠五技而穷56肉腐出虫。
无恒安息怠慢忘身木茎非能长也，而弓矢至焉，行有招辱也，祸灾乃作。故木受绳则直9，用心躁也。蛇无足而飞55，祸灾乃作。故君子居必择乡，筋骨之强，水就湿也。西方有木焉，用心躁也。兰槐之根是为芷30，朽木不折，鼠五技而穷56。靖共尔位，无赫赫之功。蚓无爪牙之利，林木茂，木茎非能长也，耳不能两听而聪。荣辱之来，臂非加长也，锲而不舍而六马仰秣是故无冥冥之志者52用心躁也故木受绳则直。
9不闻先王之遗言13祸灾乃作。故不登高山，筋骨之强，必有所始。邪秽在身，诗书之博也，不能十步，金石可镂。巢非不完也，金属刀拿到磨刀石上（磨过）就锋利了。靖共尔位，不知天之高也，风至苕折，行有招辱也，禽兽群焉，物类之起，不闻先王之遗言13，禽兽群焉，而沈鱼出听60，舍之，吾尝而望矣17，臂非加长也，而闻者彰20。君子之学也，而致千里，积水成渊无赫赫之功物类之起非蛇鳝之穴无可寄托者51就直了。
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